Классическая теория эволюции Дарвина постепенно рушится под напором все новых и новых фактов.
Современная наука вновь возвращается к старому вопросу о происхождении человека…
В начале 2007 года имя 16-летней Марии Шрайбер из Санкт-Петербурга прогремело на всю Россию – Маша и ее отец Кирилл Шрайбер обратились в суд, требуя запретить преподавание в школе эволюционной теории Дарвина.
Претензий к теории Дарвина у семьи Шрайберов было много.
Во-первых, они почему-то считали, что теория эволюции – учение марксистко-ленинское, а значит, нарушает Закон «О партиях» (идеологию одной из партий в школе преподавать нельзя).
Заметим сразу: Дарвин, вероятно, был бы немало удивлен, узнав, что он зачислен в почетные «марксисты-ленинцы». Известно, что Маркс восторгался дарвиновскими работами. В знак признательности он даже отослал ученому томик «Капитала», но посылка, увы, так и осталась нераспакованной…
Во-вторых, Шрайберы назвали дарвиновскую теорию атеистической и подталкивающей к межрелигиозной вражде.
В-третьих, она кажется им ненаучной, так как якобы «не подтверждена научным фактом как в форме научного эксперимента, так и в форме археологических раскопок».
Суд в иске Шрайберам отказал. Пока. Между тем, многие юристы уверенно утверждают: одним иском дело не ограничится. У Шрайберов обязательно найдется немало последователей. Тем более что иски против Дарвина – это экзотика только для России. А в мире подобными судебными процессами никого не удивишь…
Один из первых судебных споров вокруг Дарвина случился в 1925 году в Дейтоне, штат Теннеси. Перед судом предстал школьный учитель Джон Томас Скопс, обвиненный… в незаконном преподавании дарвинизма (в те времена в трех штатах США законодательно было запрещено преподавание дарвиновской теории). Скопс был приговорен за это к штрафу в сто долларов, став первым и последним человеком, которого в США судили за преподавание дарвинизма.
«Обезьяний процесс» – так назвали это дело в прессе. С тех пор это несколько обидное название прочно закрепилось за всеми судебными разбирательствами, связанными с именем Дарвина.
Понятно, что некоторым обидно признавать свое родство (пусть и отдаленное) с обезьянами. Однако против факта не возразишь – уверяют дарвинисты. И тут же получают достойный ответ от своих противников, настаивающих на том, что как раз ФАКТЫ и есть самое слабое место дарвиновской теории.
Что ж, попробуем разобраться…
Тот, кто прилежно учился в школе, возможно, помнит – в 1859 году была опубликована основополагающая работа Чарльза Дарвина «Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь».
Написана она была после посещения ученым Галапагосских островов и обнаружения там множества сильно отличающихся друг от друга видов птичек-вьюрков, «заточенных» под исполнение самых разных функций.
Дарвин вырос в Англии – стране, где в ту пору селекция достигла невиданных высот. С достижениями селекционеров мог ознакомиться любой желающий. Превращение дикого кабана в йоркширскую свинью или волка в борзую и прочие селекционные штучки были ему очень хорошо знакомы.
По сути, Дарвин по аналогии предположил, что разнообразные островные вьюрки – такие же, выведенные неведомым селекционером «породы». Механизм выведения, предложенный Дарвиным, был прост: естественный отбор с последующим запоминанием и передачей по наследству новых полезных свойств. Выживает самый приспособленный. А его дети наследуют и развивают именно те качества, которые в наибольшей степени необходимы для выживания. Таким образом, никакого селекционера нет – все выводится само, естественным путем.
Действие отбора приводит к распадению видов на части – дочерние виды, которые, в свою очередь, со временем расходятся до родов, семейств и т.д. Теория была великолепно проста и привлекательна. Единственная беда заключалась в том, что она была полна колоссальных пробелов.
Главный парадокс дарвиновской книги «Происхождение видов» состоял в том, что как раз о происхождении видов в ней ровным счетом ничего не говорилось. Дарвин указывал лишь на то, что в природной среде один вид сам собой (под действием естественного отбора) превращается в другой. Но было совершенно непонятно, каким же образом произошли виды, стоявшие в «начале цепочки»…
Кстати, в «Происхождении видов» не идет речь о происхождении человека. Этому посвящена иная работа («Происхождение человека и половой отбор»), напечатанная двенадцатью годами позднее. О происхождении человека от общего с нынешними обезьянами предка в работе сказано очень осторожно и довольно путано. Так что приписывание Дарвину популярного тезиса «человек произошел от обезьяны» является чрезмерным упрощением.
И все же Чарльз Дарвин выстроил целостную эволюционную теорию, объяснявшую целый ряд биологических фактов, известных В СОВРЕМЕННУЮ ЕМУ ЭПОХУ.
Первое время теория накапливала факты в свое подтверждение, однако позже на первый план стали выходить необъяснимые с точки зрения классического дарвинизма явления.
Еще в 1920-е годы Карл Поппер, основоположник методологии науки, отметил: любую научную теорию невозможно доказать окончательно – окончательно ее можно только опровергнуть.
Эволюционная теория – достаточно стройная. За 150 лет своего существования она накопила немало аргументов и фактов в свою поддержку. И требование противников привести пример «эволюции в действии» дарвинисты охотно выполняют. «У эволюции много убедительных примеров, – указывает российский ученый и писатель Кирилл Еськов, – один из самых убедительных – это паразитические черви у домовой мыши. Она была завезена в Америку из Европы в XV веке и широко распространилась по всей территории. За 400 лет черви настолько изменились, что превратились в близкородственные, но разные виды».
Есть совсем свежий пример: на Багамских островах ученые выпустили хищных ящериц Leiocephalus carinatus, которые сразу стали охотиться на местных небольших ящерок анолисов.
Биологи предположили: лапы у жертв вначале удлинятся (чтобы резво убегать от охотников), а затем, наоборот, выживут только коротколапые анолисы (с короткими лапами будет удобнее лазать по деревьям). Так и случилось за какой-то год. Вот он – естественный отбор в действии.
Но критики возражают – это еще не изменение вида, а всего лишь отбор нужных особей, та самая селекция. Примерно так человек искусственно выводил, скажем, новые породы собак. А где же изменение биологического вида?
«Пожалуйста, – отвечают дарвинисты, – посмотрите на бактерии, на вирусы. А у более сложных существ процессы эволюции проходят медленно, и человек не в силах их зафиксировать».
Критики между тем не унимаются: паразитические черви, бактерии, вирусы – совсем не те примеры, которые мы ждем. Покажите нам обезьяну, ставшую человеком или хотя бы переставшую быть обезьяной! А как раз этого теория эволюции сделать не может.
Тем не менее, эволюционисты поставили перед собой задачу хотя бы показать, как выглядел общий предок человека и человекообразных обезьян (шимпанзе, горилл и орангутангов).
Однако и здесь возникла проблема так называемого «недостающего звена». Палеонтология обнаружила множество останков обезьян, множество останков человека. Но никак не могла найти питекантропа – «человекообезьяну». Еще в 1970 году даже самые убежденные дарвинисты признавали: у науки нет в наличии сохранившегося экземпляра.
И вот в последние годы ситуация сменилась на диаметрально противоположную. Ежегодно, иногда по нескольку раз за год приходят вести из самых разных регионов планеты: Нашли! Нашли недостающее звено!
Находят обычно небольшие фрагменты: череп, челюсти, иногда несколько костей. Впрочем, ни разу не был найден скелет такого существа целиком или хотя бы значительная его часть. Поэтому до определенной степени каждая реконструкция является домыслом. Это и дает возможность оппонентам говорить: вся эволюционная теория строится на предположении.
Кстати, «недостающего звена» не хватает не только человеку. Между всеми видами, которые по предположению дарвинистов произошли один из одного, нужно найти переходные формы. И везде – кроме простейших организмов вроде вирусов – ПЕРЕХОДНЫХ ФОРМ НЕ ОБНАРУЖЕНО!
Кроме этих, скажем так, «внешних» проблем у эволюционной теории есть и другие – внутренние.
Теории Дарвина полтора века, и за это время она, конечно же, устарела. Как устарела идея Коперника (он считал орбиты планет круглыми) или Аррениуса (электролитическую диссоциацию, которую мы учили на химии в 8-м классе, давно сменила протонная идея кислот и оснований).
По мере развития в теорию Дарвина пришлось вносить изменения уже иным биологам. Вначале был Мендель и его идея о дискретном характере наследственности (может быть, кто-то помнит разноцветные горошины из учебника биологии). Затем (уже в XX веке) серьезной корректировки потребовала генетика.
Исследования генетиков показали огромную роль мутаций в преобразовании видов. Так возник неодарвинизм или синтетическая теория эволюции, рассматривающая эволюцию как следствие изменения генных частот в популяциях вследствие естественного отбора, дрейфа генов и других факторов. А одновременно с ней возникла нейтральная теория эволюции, провозглашающая движущую роль случайных мутаций. Эта теория, по сути, объявляет происхождение человека всего-навсего случаем!
Дальнейшие исследования и палеонтологические находки только подливали масла в огонь разгорающихся научных споров вокруг классической теории эволюции. Имеющиеся находки останков самых разных видов заставляют предположить, что эволюция проходила не постепенно, а своеобразными рывками, скачками. Это уже прямой вызов основам дарвинизма.
В общем, сегодня очень трудно говорить о дарвинистах как о едином целом. В настоящее время среди самих эволюционистов идет чуть ли не открытая война…
А в это время достижения других наук, далеких от биологии, помогают оппонентам эволюционистов. Так, например, в конце XX века ученые обратили внимание на странный факт – все фундаментальные физические константы (масса электрона или гравитационная постоянная и др.) как будто кем-то точно рассчитаны для того, чтобы во Вселенной смогла возникнуть жизнь.
«Например, если сила сильного ядерного взаимодействия была бы на всего 1% сильнее, водород бы быстро превратился в гелий, что, по мнению некоторых ученых, существенно бы осложнило появление элементов тяжелее железа во Вселенной», – утверждает главный научный сотрудник Института космических исследований Геннадий Бесноватый-Коган.
Известный палеонтолог Фрэнсис Хитчинг, утверждая несостоятельность теории эволюции, сводит ее основные проблемы к следующим: «В трех критических областях, в которых можно проверить современную теорию эволюции, она оказывается несостоятельной: палеонтологическая летопись обнаруживает скорее структуру эволюционных скачков, а не постепенные преобразования. Гены – мощный стабилизирующий механизм, главная задача которого заключается в предотвращении развития новых форм. Случайные, возникающие друг за другом мутации на молекулярном уровне не являются объяснением высокой организованности и растущей сложности живых организмов».
Скандально известный археолог из Лос-Анджелеса Майкл Кремо претендует на звание самого главного противника Дарвина. Его претензии к теории эволюции, основываются на результатах раскопок. Кремо утверждает, что за последние годы было обнаружено немало «неудобных» для официальной науки находок, о которых попросту «забывают» сообщить общественности.
Так, в частности, в Калифорнии в горах Сьерра Невада еще в конце XIX века нашли человеческие скелеты и каменные инструменты. По расчетам, возраст породы вокруг находки – 50 млн. лет. Но современная наука утверждает, что в то время не существовало даже человекоподобных обезьян!
А в 70-х годах ХX века американские археологи в месте под названием Хьюятлако (Мексика) нашли каменные орудия труда и оружие, которые могли быть изготовлены только людьми. Возраст породы, где лежала находка, 300 тыс. лет. А по общепринятым взглядам, люди заселили обе Америки только 30 тыс. лет назад. Таких примеров у Кремо довольно много. По мнению Кремо, все эти факты означают более древнее происхождение человека, но их не афишируют, потому что они ставят под удар всю теорию эволюции. Выясняется, что человек существовал на Земле задолго до появления первых приматов! Дарвинистам на это нечего возразить, кроме довольно стандартного ответа: «Загадочные факты есть, их мы объяснить пока что не можем, но наука обязательно даст на них ответ в будущем».
А ведь кроме замалчиваний существуют и прямые фальсификации фактов. Самая известная – «пилтдаунский человек». Его «нашли» в Англии в 1913 году: останки состояли из черепа, подобного человеческому, и челюсти, как у обезьяны. Это открытие прославилось на весь мир, и на 50 лет «пилтдаунский человек» попал в учебники. Только спустя полвека исследователи из Британского музея пришли к выводу: эта «находка» была искусной мистификацией. Череп действительно был человеческим, но челюсть принадлежала современной обезьяне. Она просто была обработана химикатами, чтобы выглядеть древней, а зубы обточены нужным образом.
Кстати, по одной из версий, подлог совершил никто иной, как сам Артур Конан Дойль. Автор «Шерлока Холмса» хотел всего лишь пошутить…
Параллельно с археологом Кремо Майкл Дентон ведет наступление на дарвинистов с позиции молекулярной биологии. «На молекулярном уровне каждый класс уникален, изолирован от других и не связан промежуточными звеньями. Таким образом, молекулы, подобно окаменелостям, не подтверждают наличия мифических «промежуточных звеньев», которые ищут и все никак не могут найти биологи-эволюционисты», – утверждает он.
Церковь и Дарвин
Интересно, что в отличие от многих ученых, церковные служители к теории Дарвина относятся прохладно, но весьма спокойно.
Православные церкви единой официальной позиции по отношению и к теории эволюции, и к креационизму в настоящее время не имеют. Патриарх Московский Алексий II вполне справедливо утверждал, что «…если кто хочет считать, что он произошел от обезьяны, – пусть так считает, но не навязывает это другим».
«Мы считаем, что человек сотворен Богом, – говорит Сергий Звонарев, представитель пресс-службы Русской православной церкви, – и никакой дополнительной доктрины нам не требуется».
Известный церковный деятель и остроумный публицист Андрей Кураев считает, что Бог вполне мог инициировать эволюцию животного и растительного миров, а человек был создан ровно так, как об этом говорится в Писании.
Католики также придерживаются вполне умеренных позиций. В энциклике папы Пия XII «Humani Generis» (1950 год) говорится, что теория эволюции может объяснять происхождение тела человека (но не его души).
В 1996 году папа Иоанн Павел II в послании к Папской академии наук подтвердил, что теория эволюции допустима для католицизма, признав, что она не более чем гипотеза. Наконец, нынешний Папа Бенедикт XVI в книге «Творение и эволюция» восхищается научным прогрессом, но одновременно замечает, что процесс эволюции вызывает вопросы, на которые наука не может ответить без помощи философии.
Традиционно яростными противниками эволюционной теории выступают многие протестанты. Представители иудаизма высказывают различные мнения о теории эволюции, а вот мусульмане, всю эволюционную теорию могут и не отвергать: в Коране, в отличие от Библии, нет подробностей сотворения мира. Поэтому современные взгляды многих суннитов на теорию эволюции близки к эволюционному креационизму. Наконец, буддисты исповедуют настолько специфическое вероучение, что противоречить эволюционной теории оно просто не может.
Кстати, сам Дарвин был церковным старостой, и в своих письмах писал: «Я никогда не был атеистом в смысле отрицания существования Творца. В первую клетку жизнь должна была быть вдохнута Творцом».
Иными словами, официальная позиция крупнейших конфессий по отношению к дарвинизму – равнодушно-спокойная. Что удивительно – так было с самого начала! После публикации работы многие известные религиозные деятели того времени высказали восхищение его книгой. А известный проповедник Джосая Стронг даже написал знаменитую брошюру под названием «Судьба Америки», в которой указал, что эволюция и Писание идут рука об руку.
Совершенно иной была реакция многих ученых.
Сэр Джон Гершель, знаменитый математик, астроном и член Королевского научного общества, назвал теорию Дарвина «законом шиворот навыворот». Выдающийся физик Джеймс Клерк Максвелл категорически высказывался против дарвинизма. Известный философ науки Уильям Уэтвелл, автор известной классической работы «История Индуктивных Наук», требовал убрать книги Дарвина с полок кембриджской библиотеки. Льюис Агасси, основатель современной ледниковой геологии, и Луи Пастер, открывший иммунизацию и развивший основополагающий закон биологии – Закон Биогенеза, согласно которому живое происходит только от живого, также были ярыми противниками теории Дарвина…
Интересно, что, как мы показали ранее, и в наши дни самые ярые противники Дарвина – отнюдь не церковники. Наибольшие споры вокруг дарвиновской теории разворачиваются именно в научном мире. А потому вполне вероятно, что через некоторое время школьную программу по биологии придется если не пересматривать, то во всяком случае существенно дополнять…
СПРАВКА
Эволюционизм, эволюционное учение (от лат. evolutio – развертывание) – учение о законах исторического развития органического мира. Рассматривает возникновение жизни и всех видов (и человека в том числе) как результат естественного процесса эволюции.
Креационизм (от лат. creatio – создание) – утверждение, что жизнь, отдельные виды (или крупные таксоны), и в особенности человек, не является результатом естественного развития, а созданы Богом в одном или нескольких актах творения.
Теория (от гр. theoria – наблюдение, опыт) – система научных взглядов, которые обобщают определенную совокупность фактов. Одним из главных критериев научности теории является возможность ее опровержения в случае ее несоответствия фактам.
Трансформизм (от лат. transformare – изменять) – система взглядов об изменениях и преобразовании видов.
Дарвинизм (от имени Ч. Дарвина) – известная эволюционная теория, предложенная во второй половине XIX столетия. Учитывая многообразие эволюционных взглядов, нежелательно использовать этот термин для обозначения эволюционного учения вообще.
СТЭ, синтетическая теория эволюции, «неодарвинизм» – теория эволюции, сложившаяся в 20–40-х годах XX столетия и рассматривающая эволюцию как следствие изменения генных частот в популяциях вследствие естественного отбора, дрейфа генов и других факторов.
Неоламаркизм (от имени Ж.Б. Ламарка) – учение, согласно которому главным эволюционным фактором является прямое влияние среды или (психоламаркизм) стремление организмов к совершенству.
Сальтационизм (от лат. salto – танец, прыжок) – утверждение, что эволюция идет путем резких изменений, больших скачков. Современные формы (неосальтационизм) связаны с изучением роли в эволюции хромосомных перестроек, гибридизации, нарушений эмбрионального развития и т.п.
Финализм (от лат. finalis – конечный) – учение, что эволюция имеет определенную цель, направлена на достижение определенного состояния органического мира.
Эпигенетическая теория (от гр. epi – после, над и genesis – происхождение) – теория, в соответствии с которой эволюция идет путем перестройки механизмов, обеспечивающих устойчивое индивидуальное развитие.
Экосистемная теория – учение, согласно которому темпы и направления эволюции видов определяются состоянием экосистем, в состав которых они входят.
Концепция видового мономорфизма – условное название взглядов, в соответствии с которыми целостность видов поддерживается общностью определенных признаков, неизменностью определенной части генома и т.п.; при видообразовании происходит перестройка этой мономорфной части видовых признаков.
Прерывистого равновесия теория – предложенная американскими палеонтологами теория, согласно которой в истории существования вида происходит смена относительно длительных периодов видовой стабильности и довольно коротких периодов, во время которых происходят быстрые эволюционные изменения.
Градуализм (от лат. gradus – шаг) – взгляд, в соответствии с которым эволюция идет путем непрерывного накопления небольших изменений.
