Черные скалы Аризоны молчаливо хранят многовековую историю индейцев хопи. Это мирное племя, некогда населявшее обширную территорию Северной Америки, было одним из ярчайших примеров сочетания доброты, сакральной мудрости и силы.
Самоназвание племени в переводе с местного языка означает «мирный народ», полностью оправдывается их образом жизни. На протяжении всего своего существования хопи ни разу не нападали на соседние земли, считая своей главной задачей получение и передачу тайных эзотерический знаний.
Индейцы хопи – одна из древнейших цивилизаций Северной Америки, принадлежащая к группе народов пуэбло. На северо-востоке Аризоны они основали большое количество поселений, среди которых столицей служит деревня Хотевилла.
Племя не имеет понятия времени, воспринимая все существующее как непрерывный энергетический поток без прошлого и будущего. Они верят в то, что являются потомками женщины-паука – творца и хранителя жизни на Земле.
Одна из самых значимых ценностей индейцев хопи – древние каменные плиты, ревностно охраняемые шаманами племени. Если верить преданиям, наскальные изображения содержат в себе пророчества для всего человечества. Источником сакральных знаний хопи считают учителей, некогда спустившихся к ним с небес.
История
Довольно непросто найти точку отсчета истории племени. Предположительно, предки хопи произошли от одной из древнейших культур – могольонской, зародившейся в II в. н. э. в юго-западной части территории современных Соединенных Штатов Америки. Легенды же самих хопи повествуют о том, что они возникли из представителей разных племен, с течением времени объединившихся под влиянием внешних угроз.
Этот народ населял южное плато Колорадо, известное как Могольон Рим, с XII по XIV век. Долгие годы он вынужден был проживать в месте, со всех сторон окруженном территориями враждебного племени навахо. Разделяли враждующие стороны лишь река Хопи и горные хребты. Спустя столетие, в XV веке, хопи вынуждены были покинуть родные деревни и мигрировать вглубь гор из-за их внезапного нападения.
Среди столовых гор в 1540 году и произошла первая встреча хопи с европейцами. Испанские исследователи во главе с генералом Франсиско Васкесом де Коронадо обнаружили около 1600 туземцев, по ошибке приписав их к индейцам пуэбло. Найдя диковинное племя и неизведанную до этого момента землю, испанские войска на протяжении 140 лет постоянно вторгались в жизнь деревни. Отныне для хопи настали сложные времена. Многочисленные попытки лишить племя свободы путем колонизации и насаждения католицизма в 1680 году закончились восстанием. Не желая мириться с действиями оккупантов, хопи совершили жестокое нападение и лишили жизни всех своих врагов. Испанские миссионеры были казнены, а церкви разобраны по камешку. Это на два десятилетия вернуло индейцам независимость.
Но следующий этап истории племени связан с окончательной утратой самостоятельности. В 1851 году правительством Соединенных Штатов Америки было приято решение о колонизации северо-восточных племен и последующем строительстве на их территории форта Дифаенса. Отныне домом для всех последующих поколений хопи стала 12,5-километровая по площади резервация на северо-востоке Аризоны.
Религия
Для того чтобы лучше понять культуру хопи, их мировоззрение, стоит окунуться в древние предания племени. Мифология этих индейцев гласит, что Вселенная – это произведение творца Тайова, который существовал вне времени. Дав жизнь всему космическому пространству, он не стал заполнять его пустоту. Но однажды творец решил покончить со своим одиночеством и создал себе помощника Сотукнанга, которому поручил сотворение новых миров. Первые главный бог предназначил для себя самого, остальные – для человека
Могущественный помощник выполнил свою миссию. Для одного из миров Сотукнанга создал богиню Кокъянгвиити – Женщину-паука. Она получила задание – сплести паутину общей гармонии. Переплетая свои тонкие нити, богиня сотворила все разумные формы жизни, научив их взаимодействовать между собой. Последним и самым важным существом, появившимся на земле, стал человек. По образу и подобию Сотукнанга Кокъянгвиити сплела 4 мужчин, обладающих разным цветом кожи, а затем даровала им жен.
Если верить древним легендам хопи, первые люди не обладали внешностью современного человека. Это были огромные насекомые, наделенные разумом. Они жили в мире и согласии до тех пор, пока на Землю не пришли два искусителя. Один из них, по имени Лаваихойа, прилетел в виде птицы-пересмешника. Злому духу удалось убедить людей в различиях между расами и тем самым разжечь вражду между ними. Пришедший следом за ним змей Катойа смог посеять в сердцах людей жестокость.
День за днем мир стал исчезать. И тогда Тайова и Сотукнанг приняли решение уничтожить огнем Первый мир. Лишь тем, кто сохранил душевную чистоту, была дарована возможность спастись. К ним явился Сотукнанг и предупредил о приближающемся конце света. По приказанию духа избранники взобрались на высокую гору-муравейник и открыли входное отверстие. Внутри этой горы племя укрылось от надвигающейся опасности. Сильное пламя быстро уничтожило все живое. Спустя несколько дней, когда земля остыла, Сотукнанг пришел на крышу муравейника и постучал по ней. Избранники во главе с вождем снова поднялись к выходу и выбрались на поверхность горы. Творец дал имя выжившим мирным людям – хопи.
Второй мир был менее совершенен, чем первый. Люди перестали жить чувствами, полагаясь только на разум. Строительство домов, накопление богатств стало главным для них, открывая дверь жажде наживы. Потребительское мировоззрение привело к тому, что разгневанный Сотукнанг уничтожил пламенем и Второй мир. Избранным людям был вновь дан знак спрятаться внутри огромного муравейника.
Для Третьего мира главной движущей силой явилось развитие науки и техники. Города росли с огромной скоростью, отгораживая людей от живой природы. Была создана боевая техника, при помощи которой совершались военные действия. Человек вновь стал забывать свое истинное предназначение, утопая в похоти, безжалостности и бездуховности. Увидев это, Сотукнанг снова принял решение уничтожить мир, но уже посредством воды. Дух обратился к Кокъянгвиити, чтобы она спасла всех праведников, пока их души не совратил падший мир. На сей раз спасительным укрытием для хопи послужили геометрические кубы, которые по указанию богини они изготовили из полых стеблей бамбука. В них людям удалось переждать потоп, уничтоживший всю сушу.
Четвертый мир, созданный богами, окружает нас по сей день. Главная его особенность заключается в появлении полярностей: добра и зла, холода и жары, красоты и уродства. Сотукнанг оставил людям свое последнее напутствие: сохранить мир во что бы то ни стало.
Этот последний мир – эпоха обретения новых знаний, которые избранные стали получать от телесных воплощений духов – Качинас. Небесные учителя, как их еще называли хопи, прибыли с отдаленной планеты, чтобы помочь мирному и трудолюбивому народу стать народом разумным. Качинас разделили хопи на кланы: производители, стражи законов и учителя. Делясь своими знаниями из разных областей, посланники посвящали людей в тайны медицины, небесных тел, металлов. С тех пор, поколение за поколением, хопи передают эти знания своим детям.
Обряды и ритуалы
Так, если верить хопи, они стали хранителями мира на Земле. Индейцы считают, что ответственность за благополучие всего человечества лежит на их плечах. В их религии образ спасительного муравейника воплощен в храме Кива. Это сооружение сконструировано таким образом, что выходя из него, участники церемонии поднимаются по лестнице вверх через отверстие в потолке. Восхождение полностью повторяет тот путь, который проделывали все три поколения хопи, переходя в новые миры.
В религиозной практике племени существует особый цикл традиционных церемоний, которые происходят в строгом соответствии с лунным календарем. Сохраняя заповедь Сотукнанга, дважды в месяц хопи проводят магические ритуалы, главная цель которых – постоянное поддерживание равновесия между человеком и тонкоматериальным, духовным миром. Индейцы верят, что пока они выполняют все необходимые действия, цепь жизни на Земле не прервется и миру не грозит апокалипсис.
Уникальным элементом, отличающим обряды хопи от обрядов их предков, является полный отказ от жертвоприношений. Эти люди с уважением относится ко всем формам жизни, считая пролитие крови абсолютно недопустимым. Таким образом, религия племени коренным образом отличается от верований большинства подобных им народов.
Обрядовые техники индейцев хопи отличаются сложной системой танцев. Во время ритуальных церемоний шаманы отдают свои тела во власть духов, используя для этого трансовое состояние. Традиционно колдуны надевают специальные маски и красочно расшитые мантии, чтобы приблизиться к божественному миру. Зачастую сакральные танцы длятся несколько суток подряд.
До сегодняшнего дня хопи чтят своих учителей Качинас и изображают их в виде небольших деревянных кукол. Они декорируются различными тканями, кожей, мехом и перьями. Каждая кукла имеет свой неповторимый образ и несет свое сакральное значение. Ритуальные статуэтки получили название «качина», что означает «дух невидимых сил».
Ритуалы обращения к духам Качинас хопи совершают на священной горе Орайьи. Период поклонений длится довольно долго – с зимнего солнцестояния до летнего. Мужчины во время обрядов надевают костюмы, символизирующие того или иного духа. На празднике индейцы также исполняют ритуальные танцы, в которых участвуют не только взрослые, но и малыши. Всем детям в конце обязательно преподносят подарки: девочкам дарят кукол качина, юным танцорам – погремушки для танцев или луки со стрелами.
В отличие от Качинас, верховное божество Тайова не имело телесного воплощения, поэтому жители племени никогда не изображали его на своих рисунках. Лишь недалеко от деревни Орайба находится единственное место, рассказывающее о событиях того времени, когда создавалась Вселенная. Каменные плиты, охраняемы и недоступные для посторонних, испещрены тысячами выгравированных петроглифов. На них сотни лет назад и наносилась история о четырех мирах.
Культура и быт
Самопровозглашенное государство хопи невозможно обнаружить ни на одной из карт – ведь на самом деле оно представляет собой небольшую резервацию. Увязнувшая в песках деревня Хотевилла служит своеобразной столицей, однако ничем не отличается от большинства деревень на территории индейских резерваций.
Традиционно хопи делятся на матрилинейные кланы, поэтому главенствующая роль в племени принадлежит женщинам. Имена новорожденным детям имеют право выбирать только представительницы слабого пола. На двадцатый день жизни ребенка женщины клана собираются, и каждая из них преподносит младенцу небольшой подарок – имя. Порой, когда на такие своеобразные «крестины» приходит очень много родственниц, малыш получает до 40 имен. В подобных случаях родители выбирали одно из них, чтобы использовать его в повседневной жизни.
Как и сотни лет назад, потомки некогда многочисленного племени живут по образу и подобию своих предков. Хопи селятся в незатейливых домах из камня и соломы. На плоских крышах глиняных построек обитают посаженные на цепь орлы и ястребы. Практически каждый житель держит в неволе птиц, так как их перья используются шаманами в качестве украшения во время религиозных праздников. «С древних пор наши предки украшали свои наряды перьями орлов, дабы вознестись к Великому Духу», – утверждают сами жрецы.
В конце XVII века они переняли у соседей навыки разведения домашних животных: ослов, лошадей и овец. Позже хопи освоили выращивание крупного рогатого скота, а также обучились садоводству. Как и большинство индейских племен, они занимаются фермерством, выращивая продукты как для своих нужд, так и для продажи.
Предсказания
Однако в наши дни хопи получили известность не благодаря своей уникальной культуре и древней истории – они знамениты своими предсказаниями. По словам самих индейцев, этим даром их наделили Качинас, для которых не существует пространственно-временных преград. Индейцы верят, что время – это закольцованный поток без прошлого, настоящего и будущего. Поэтому каждый хопи может подключиться к памяти и душе своих предков, чтобы узнать о прошедших или предстоящих событиях.
27 марта 1911 года вождь Юкиума предупредил президента Тафта о надвигающейся угрозе миру, а спустя 3 года началась Первая мировая война. Точно так же индейцам хопи удалось предугадать Вторую мировую войну, падение кометы Шумейкера-Леви на Юпитер в 1994-м, военную операцию «Буря в пустыне».
В Соединенных Штатах Америки о хопи заговорили после подтверждения пророчества о трагедии 11 сентября 2001 года, прогнозируемой хопи еще за год до теракта. Согласно неофициальной версии, интерес к племени возрос благодаря работникам спецслужб, расшифровавших тревожную информацию. Написанное на одной из каменных плит каменного круга, пророчество содержало в себе жуткий сценарий: «В те дни вы услышите о домах до небес, которые упадут с большим грохотом».
Но основные предсказания хопи сделал вождь Белое Перо в 1959 году. Они были опубликованы пастором пресвитерианской церкви Давидом Юнгом в виде отпечатанной на ротаторе рассылки. Пастор стал обладателем этой информации совершенно случайно. Проезжая пустыней по юго-западу США, священник взял к себе в машину престарелого индейца, голосовавшего на дороге. Долгое время старик сидел молча, но после заговорил о конце света. Он поделился знамениями, которые будут предшествовать гибели нашей планеты. По мнению вождя, Земля погибнет после того, как белый человек станет использовать «железных змей» для передвижения, а затем придумает гигантскую паутину, которая покроет весь мир. Постепенно состояние земли станет ухудшаться; море почернеет, забирая жизни морских жителей. Жизнь начнет постепенно увядать, передавая свою власть смерти. Апогеем этих мрачных перемен будет конец света и исчезновение человечества. Напоследок Белое Перо поведал незнакомому спутнику, что людям придется заплатить высокую цену за свое высокомерие и неумение жить в гармонии с миром.
Современное состояние
В настоящее время племя признано на федеральном уровне и задействовано в денежных и экономических отношениях страны. Большую часть доходов индейцы получают от природных ископаемых. Американская фирма по добыче угля Peabody Coal Company заключила контракт на 200-летнюю аренду горы Блэк-Меса. Также немалую прибыль приносят туристические проекты: отели, экскурсии, представления, праздничные фестивали. Все это из года в год подогревает интерес к племени и привлекает путешественников. Однако хопи стараются сохранить традиции своего народа. В отличие от достояния майя и ацтеков, язык хопи, их культурное и мифологическое наследие не подверглось сильным изменениям.
Поэтому, несмотря на то, что современные потомки хопи вынуждены проживать в поселениях резервации, они не перестают ощущать свою духовную связь с древними предками. До настоящего времени они называют себя мирными людьми и верят в свое высокое предназначение. Современному миру эти самобытные люди дали называние «Кояанискатси», что переводится как «жизнь, выведенная из равновесия». Регулярно совершая обряды, хопи просят Вселенную вернуть людям утраченную духовную связь с ней, дабы священный огонь вновь не погрузил мир во мрак.
