Испокон веков человек мечтал о силе и власти и часто желал обрести могущество как можно более простым и коротким путем. И в этом ему на помощь готовы были прийти тайные знания и магия, сулящие практикам не только безграничную власть, но и удивительные возможности. На протяжении веков род человеческий по крупице накапливал эти знания, которые впоследствии собирались в таинственных магических фолиантах, колдовских книгах и священных текстах, хранящих древние заклинания, описания мистических ритуалов и правила обращения с потусторонними силами.
Греческие магические папирусы
Одним из первых собраний магических текстов стали «Греческие магические папирусы», изготовленные и написанные еще в II веке до н. э. Бесценные папирусы дополнялись набором свинцовых табличек с отдельными заклинаниями, чтобы наиболее сокровенные и ценные знания сохранились на века. Описанные в трактате заклинания и чары, популярные в древности, помогли ученым составить достаточно подробное представление не только об античной магии, но и о функциях и возможностях некоторых богов и мистических сущностей.
В папирусах, как можно было ожидать, собран многолетний опыт жрецов богини Гекаты и других богов греческого пантеона – заклинания, гадания и ритуалы. И не удивительно, ведь Геката была покровительницей магии и мистических знаний, ядовитых растений и тайн. Нередко в свитках ее имя соседствует с именами других богинь, например, богини луны Селены, богини охоты Артемиды, или владычицы подземного царства мертвых Персефоны.
Чаще всего в этих папирусах встречаются заклинания и ритуалы, которые помогали магам и жрецам в ясновидении и предсказании будущего. Один из известных отрывков «Греческих магических папирусов» как раз описывает, как можно предвидеть события при помощи железной зажженной лампы, жертвенного ладана и невинного ребенка. Согласно магическому трактату, стоит при помощи курений ладана и распевания ритуальных гимнов ввести малыша в глубокий транс, и он сможет увидеть скорое будущее в огне лампы.
Среди заклинаний из манускрипта есть, к примеру, способ лишить сил возницу на колесничных бегах, использовав в своих целях дух кошки, убитой особым образом. Тем самым можно было подтасовать результаты заезда и выиграть крупную сумму денег – колесничные гонки были весьма популярны в Древней Греции. Описано, и как наслать на жертву чары, чтобы возбудить у нее непреодолимое любовное влечение к заклинателю, при помощи вызванных из небытия духов героев, гладиаторов или других людей, погибших насильственной смертью. Помимо этого в манускриптах есть и подробные инструкции о том, каким образом пробудить безголового демона, усыпить ничего не подозревающего человека или защититься от диких зверей.
В «Греческих магических папирусах» содержится и самый самых известных обряд общения с богами, который вызвал огромный интерес у ученых. Этот раздел книги носит название «Литургия Митры» и рассказывает о церемонии, с помощью которой якобы можно отделить дух от плоти и, оставив тело на зеле, пройти чрез 7 высших планов бытия, чтобы поговорить с самим богом Митрой.
А самое вожделенное для практикующих магов заклинание описывает вызов из потустороннего мира могучего помощника, который станет беспрекословно подчиняться всем указаниям мага. Правда, в книге сказано и то, что это самое опасное колдовство: мистический слуга будет всеми силами стараться освободится и после немедленно отомстить магу за пленение и рабство.
Гальдбрук
Гальдраставы – это магические рунические знаки, появившиеся еще в раннем Средневековье в Исландии. Чаще всего это несколько переплетенных между собой рун или магических символов. Их сочетали таким образом для того, чтобы их было трудно прочесть, а значит, и раскрыть истинное значение написанного заклинания. Само слово «гальдрастав» происходит от слов «гальдр» – «заклинание», и «став» – «дощечка», что буквально означает «руническое заклинание, вырезанное на деревянной плашке».
Основным источником информации о гальдраставах для исследователей являются исландские магические книги – гальдрабоки. Легенды, к примеру, рассказывают о книге «Раудскинни», или «Красная кожа», написанной епоскопом Готтскальком на кроваво-красной бумаге золотыми рунами, которую старый колдун забрал с собой в могилу. Или о манускрипте «Граскинни» или «Серая кожа», который был разделен на две части, написанные на разных языках – латинском и языке древних исландцев.
Но до наших дней сохранился только один гальдрабок – «Гальдрбук». Эта колдовская книга была написана в XVI веке четырьмя практикующими мастерами. Трое из них были исландцами и четвертый – датчанином, изучавшим исландскую магию. Гримуар – магическая книга – состоит из трех разделов, в которых собрано ни много ни мало 47 рунических заклинаний. Каждое из них можно было вырезать на деревянном жезле, чтобы сделать его магическим.
В манускрипте описаны так называемые агисхьяльмы, или «шлемы ужаса», призванные нагонять на врагов панический страх, заставляющий жертву буквально застыть на месте от ужаса. Чаще всего агисхьяльмы представляют собой различные крестообразные узоры, нередко украшенные схематическими изображениями змей, так как яд некоторых рептилий как раз и парализует жертву. Второй вид гальдраставов из «Гальдрбука» – гальдpамюнды, знаки, олицетворяющие людей и животных, используемые для магических манипуляций с ними. И, наконец, третий вид рунических знаков в книге – это так называемые «вязаные» руны, сложные магические фигуры, состоящие сразу из нескольких десятков рун. Над расшифровкой некоторых особенно сложных знаков исследователи ломают головы до сих пор.
Считается, что руны «Гальдрбука»имеют необыкновенную силу, даже если их просто нарисовать на теле или написать на бумаге. А уж если в строгом соответствии с описанными в книге ритуалами создать магический жезл – могуществу его владельца не будет равных.
Большая часть содержащихся в «Гальдбруке» заклинаний довольно традиционна, например они отводят беду, помогают отомстить врагам, лечат болезни или привораживают девушек. Так в заклинании № 27, к примеру, говориться, какие руны нужно начертать на еде врага, чтобы он тяжело заболел. Но есть и куда более своеобразные «рецепты», например гальдрастав№ 46 с говорящим названием «Руны пукания» помогает создать жезл с необычным магическим эффектом – если ударить им врага, то «у него сведет живот, он будет частенько мучиться от метеоризма и не сможет остановиться».
Конечно же, есть в манускрипте и руны с исключительно исландским колоритом. Так, знак под № 30 предназначен для уничтожения скота недруга, что нанесет тяжелый удар не только по его кошельку, но и по положению в обществе. Есть знаки, которые наносят на обувь – отдельно для правого и левого башмаков – для победы в исландской национальной борьбе глим. А другие гальдраставы помогают отогнать от дома нежеланных гостей, воров, магов и… лис!
Пикатрикс
«Пикатрикс» – название латинской версии старинного гримуара по астрологической магии. Эта внушительная книга была написана по-арабски в Х веке в мусульманской части Испании, Андалузии, и называлась «Гайяталь-Хаким». Считается, что составили ее члены тайного мусульманского общества, известного как «Ихван ас-сафа» или «Братья чистоты». Позже труд был переведен на латынь и пользовался большой популярностью у многих знаменитых европейских магов и оккультистов.
Внушительный фолиант состоит из 400 с лишним страниц. В нем можно отыскать множество обрядов и заклинаний, позволяющих направить мистические силы планет, звезд и других астрономических объектов на обретение мудрости, силы и власти. Здесь можно найти и описание положений Луны, и ритуалы вызова духов, связанных со знаками зодиака и планетами, и множество конкретных рецептов и инструкций по изготовлению талисманов и амулетов, восковых фигурок, курений и напитков, магических предметов и снадобий для удовлетворения всевозможных нужд.
Первая часть манускрипта полностью посвящена инструкциям по изготовлению амулетов и правилам их использования. Например, речь идет о волшебных печатях, призванных принести обладателю богатство или любовь всех встреченных женщин. Здесь же рассказывается и о способах изготовления вспомогательных магических предметов, которые потом пригодятся для проведения сакральных ритуалов: магические чернила, кадильницы, курительные смеси и зелья. Вторая часть – рецепты и ритуалы, которые могут пригодиться колдуну, если к нему обращаются с просьбами поспособствовать в любви или распре, навести порчу или, наоборот, исцелить недуг, а то и просто избавить дом от мышей и крыс. Третья часть гримуара посвящена вызову духов. Здесь описаны 4 ритуала вызова духов природы, 7 ритуалов, чтобы заклясть духов разных планет, 12 ритуалов подчинения духов Луны согласно знакам зодиака, 28 ритуалов вызова духов Луны в каждый день месяца, и два дополнительных ритуала призыва духов Сатурна и Солнца.
Отличительной особенностью, выделяющей «Пикатрикс» из ряда других магических трактатов, является ее глубокая связь с астрологией и постоянный поиск соответствия между небесными телами и земными реалиями. К тому же «Пикатрикс» печально знаменит еще и потому, что многие содержащиеся в нем рецепты достаточно противны, а то и вовсе непристойны. Магические настойки, отвары и снадобья чаще всего состоят из крови животных или человека и различных выделений организма, перемешанных с гашишем, опиумом или другими психотропными веществами. Например, чтобы создать зеркало, заставляющее мертвецов повиноваться магу, нужно получить ядовитые испарения «крови, слюны, ушной серы, слез, кала и мочи».
«Заклятая книга Гонория»
«Заклятая книга Гонория» – средневековый гримуар, написанный ориентировочно в XIII веке. К сожалению, рукописи этого манускрипта до нас не дошли, зато сохранились книги, напечатанные с этих рукописей в Риме между 1628 и 1671 годами. По одной из версий, автор труда – не кто иной, как папа римский Гонорий III, который, по слухам, покровительствовал астрологам и магам. Согласно другой легенде, книгу составил таинственный мастер Гонорий Фиванский, который собрал воедино тайные знания 89 мастеров из Неаполя, Афин и Толедо, а чтобы не допустить ошибок, уточнил детали ритуалов и заклинаний у вызванных демонов. Так и появилась книга, содержащая 93 бесценные главы.
«Заклятая книга» предъявляет к будущему великому магу весьма строгие требования: он обязательно должен быть добрым христианином, обязан служить мессы, ежедневно читать молитвы, соблюдать пост, исповедоваться и проводить время у алтаря в церкви. Кроме того, претендующим на тайные знания из магического фолианта следует избегать женского общества и ежечасно заниматься духовным совершенствованием – ведь злой или нечестивый человек не сможет овладеть магическим искусством.
Получить доступ к самой «Заклятой книге Гонория» непросто – каждому следующему магу разрешается сделать только три копии гримуара. И, конечно же, нельзя отдать это сокровище первому встречному: претендент должен найти владельца фолианта и унаследовать книгу после его смерти.
Ритуалы «Заклятой книги», как и многих других магических манускриптов, в основном связаны с призывом и подчинением разнообразных демонов и духов. Маг, строго соблюдающий все правила и освоивший заклятия, получит поистине удивительные способности. В предисловии к самой «Заклятой книге Гонория» говорится буквально следующее: «Это – книга, с помощью которой можно лицезреть Бога в земной жизни. Это – книга, с помощью которой любой может быть спасен и приведен, вне сомнения, к вечной жизни. Это – книга, с помощью которой можно видеть ад и чистилище, не умерев. Это – книга, с помощью которой можно подчинить любое существо, кроме девяти ангельских чинов. Это – книга, с помощью которой можно изучить все науки. Это – книга, благодаря которой самое слабое существо может преобладать и подчинять самые сильные сущности. Это – книга, которой не может распорядиться никто, кроме христианина, а ежели и пытается это сделать, – усилия его будут тщетны. Это – книга, с помощью которой можно преобразовывать материальную и видимую природу, а также укрощать бестелесное и невидимое. Это – книга, с помощью которой можно добывать бесчисленные сокровища. И посредством ее можно сотворить много других вещей, слишком много нужно времени, чтобы поведать обо всех них».
Книга мага Абрамелина
Написанная в XV веке «Книга мага Абрамелина» – один из самых известных в мире магических трактатов. Так, к примеру, известный маг и оккультист Алистер Кроули, не только строго следовал в своих занятиях магией всем правилам, описанным в нем, но и признавал, что взял этот текст за основу своей собственной магической системы.
«Книгу Абрамелина» составил странствующий еврей Авраам фон Вормс. По его собственным уверениям, во время своих долгих путешествий по Египту он столкнулся с загадочным древним колдуном Абрамелином. И тот раскрыл Аврааму свои секреты, и, в обмен всего-то на 10 флоринов и торжественную клятву впредь быть благочестивым, передал ему свою магическую рукопись. А сам Авраам не только последовал предписаниям трактата, но переписал его и впоследствии передал своему сыну Ламеху.
Ритуал в книге описан всего один, однако основополагающий. Сам Абрамелин называет это крайне тяжелое испытание «операцией». Оно включает 18 месяцев непрерывных постов, молитв, бдений и очищений. Неудивительно, что такое испытание рекомендуется проходить только крепким и здоровым мужчинам в возрасте от 25 до 50 лет. А вот женщинам эта «операция» крайне не рекомендуется, и не только из-за ее сложности, но и из-за их «любопытства и любви к разговорам», которые могут привести к тому, что тайное знание станет доступно всем и каждому. Правда, для юных девственниц Абрамелин готов сделать исключение.
Если у практика хватит выдержки в точности исполнить все описанные в «Книге мага Абрамелина» предписания, он получит удивительную возможность войти в контакт с собственным ангелом-хранителем, а также с другими ангелами Божьими. Это общение может наделить его множеством магических способностей, таких, как управление погодой, пророческий дар, способность исцелять наложением рук, находить клады и спрятанные сокровища или открывать запертые двери. К тому же такой человек обретет безграничную власть над злыми духами.
Кроме того, в книге описаны так называемые магические квадраты – слова-головоломки, в точности выписав которые, можно подчинить их магические и мистические свойства. Корпение над этими загадками, по мнению автора, является одним из способов обрети просветление, да и сиюминутную пользу приносит немалую. Например, одно лишь слово может открыть во сне тайны прошлого и будущего, если правильно написать его на пергаменте и поместить в изголовье кровати.
Псевдомонархия демонов
Немецкий врач и демонолог Иоганн Вейер большую часть своей жизни, посвятил защите колдуний и ведьм. Еще в юности его так поразила жестокость казней осужденных за колдовство, что он стал отчаянным противником охоты на ведьм в Германии и Нидерландах. Он утверждал, что большинство ведьм по сути своей всего лишь малоактивные дурочки, не способные причинить людям вреда, а виноваты на самом деле дьявол и его приспешники, обманывающие доверчивых женщин.
Чтобы донести свои взгляды до людей, он даже написал и опубликовал в 1563 году свой труд «Об обманах демонов». А спустя 5 лет, вдохновленный своим учителем, немецким оккультистом Генрихом Корнелиусом, которого многие знали под именем Агриппа, приложил к ней вторую книгу, названную «Псевдомонархия демонов», в которой представил широкий перечень и описание могущественных демонов ада. Источником для написания этого гримуара послужила старинная рукопись «Книга о служебных обязанностях духов, или Книга высказываний Царя Соломона о князьях и царях демонов». Несмотря на то, что первая работа Вейера более ценима знатоками, многие практики отдают свое предпочтение второй, ведь она позволяет подойти к работе с демонами с прикладной и утилитарной точки зрения.
Итак, «Псевдомонархия демонов» – это внушительный список 69 верховных демонов, которые занимают главенствующие места в иерархии ада. К примеру, здесь описан Набериус – самопровозглашенный маркиз преисподней, который является на призыв в облике ворона и «делает человека способным к любым искусствам». Или важный чиновник преисподней Форас, «способный возвращать потерянные вещи и отыскать любые утраченные сокровища». Еще один демон-аристократ – Хаагенти – умеет превращать воду в вино, другой – Шакса – способен похитить для хозяина любую лошадь или же по указке лишить людей зрения и слуха. Не на последнем месте стоит и Элигоса, который может заранее предугадать исходы распри, войны или битвы и поведать о судьбе солдат.
И хотя Вейер настаивает на том, что призывать духов ада нужно с великой осторожностью, а лучше не призывать их вовсе и не «доказывать свою глупость», он тем не менее поместил в книге немало ритуалов вызова того или иного обитателя преисподней. Также в книге описаны способы заклинать и подчинять себе герцогов ада. И все эти ритуалы отличаются крайней простотой и доступностью.
Лемегетон
Самые ранние дошедшие до наших дней рукописи «Лемегетона», или как еще называют эти магические манускрипты, «Малого Ключа Соломона», датированы XVII столетием. Однако бесспорно его более раннее происхождение, ведь известные маги-практики куда более древних веков нередко ссылаются в своих работах на знаменитый гримуар.
«Малый Ключ Соломона» представляет собой не одну книгу, а целое собрание магических фолиантов из 5 частей. Первая называется «Гоэтия», от греческого слова, которое обозначает магию и волшебство, как правило, вредоносное и низшего порядка. Книга не случайно содержит список 72 злобных и коварных духов, а также описание магического круга, треугольника и других знаков, печатей и орудий, которыми пользовался сам царь и великий маг Соломон, чтобы призвать, обуздать и подчинить эти сущности.
Во второй книге «Теургия Гоэтия» продолжается описание духов, на этот раз и добрых, и злых. Здесь же во множестве представлены заклинания, позволяющие взаимодействовать с ними различными способами, добиваясь от них повиновения и помощи в, соответственно, добрых и злых делах.
Книга «Арс Паулина» повествует о духах дневных и ночных часов, о духах планет и знаков зодиака, а также сил природы. Из-за названия многие практики считают, что автором третьей части «Лемегетона» мог быть сам апостол Павел, после того как он был вознесен в Коринфе на третье небо и приобрел там тайное знание, что, разумеется, яростно опровергается церковью.
Четвертая часть собрания называется «Арс Алмадель» и представляет, пожалуй, наибольший интерес, ведь она не только описывает 20 старших духов, управляющих четырьмя небесами, или «Хорами Вселенной», или ангелов, но и позволяет общаться с ними. В книге описан способ создания алмаделя – магического алтаря из воска, чем-то похожего на современные доски для спиритических сеансов. Там же рассказывается, какими возможностями обладает каждый из ангелов и перечислены лучшие календарные даты для их вызова. К тому же фолиант строго предупреждает, что в присутствии высших сил нужно строго следить за тем, что говоришь, и ни в коем случае не следует задавать ненадлежащие вопросы.
И, наконец, заключительная часть – «Арс Ноториа», содержит древние воззвания к Богу и разнообразные молитвы, пригодные к использованию в магической практике и переполненные тайными священными именами. Ученые считают, что это самая старая часть «Лемегетона», написанная не позднее XIII века. Заметим, что эта книга подергалась гонениям церкви в меньшей степени, чем четыре остальные.
Гримуар «Черная курочка»
Знаменитый гримуар «Черная курочка» был написан сравнительно поздно, приблизительно в начале XIX века, во Франции. Считается, что создал его никому не известный солдат наполеоновской армии, который утверждал, что все тайные знания, описанные в книге, он получил от таинственного древнего мага во время военной экспедиции французских войск в Египет.
В гримуаре подробно рассказывается о способах создания самых разнообразных магических амулетов, талисманов и колец. Эти предметы могут защитить своих владельцев, помочь им в делах и начинаниях и даже наделить их сверхъестественной силой. «Черная курочка» дает весьма конкретные инструкции о том, как изготовить талисманы из олова, бронзы, дерева, шелка, атласа или специальных чернил. Для каждого конкретного случая в книге представлены подробные иллюстрации, демонстрирующие внешний вид колец и талисманов, а также магические схемы и письмена, которые надо на них изобразить.
Так, при помощи тайных знаний можно изготовить талисман и кольцо, наделяющие носителя небывалой силой. Для этого надо вышить особый магический знак серебряной нитью на небесно-голубом атласе, и такой же знак выгравировать на внутренней стороне бронзового кольца. Для внушения любви и нежных чувств магические знаки надо вышить серебряным шелком на черном атласе и оставить получившийся талисман себе, а кольцо с нанесенными на него письменами следует отдать предмету страсти. Чтобы защититься от несчастного случая, магический талисман делают из оранжево-красного атласа, а знаки гравируют на внутренней стороне кольца из дерева. Причем символы разнятся в зависимости от напасти которую хотят предотвратить: в гримуаре описаны способы защиты от разрушения, града, бурь и штормов, землетрясений. А талисманы из шелка, разрисованного чернилами из сажи, дадут возможность вызывать джинов. Кроме того фолиант может помочь и тем, кто желает вынудить другого человека раскрыть все свои тайны, научиться видеть сквозь закрытые двери и ставни или убить того, кто замышляет против мага что-то недоброе.
Однако главная тайна, которую скрывает книга, и самое драгоценное из описанных в ней заклинаний – это создание волшебной черной курочки, названной в гримуаре так же «курицей, несущей золотые яйца». Согласно информации из фолианта, эта птица способна искать древние клады и может сделать своего владельца сказочно богатым. Неудивительно, что создание такого магического артефакта на порядок сложнее и опаснее изготовления любого другого амулета, описанного в «Черной курочке».
Увы, далеко не все магические традиции оставили после себя столь же любопытные руководства по применению заклинаний и ритуалов. Например, многочисленные мистические практики Черного континента так и остались незадокументированными и теперь утрачены навсегда.
